Puisque la salive à des vertus dissolvantes, certaines Reines n’hésitent pas (au moins parfois) à utiliser la bouche de leur chevalier pour effectuer un pré-lavage de petites taches qui peuvent être présentes sur le fond de leurs culottes.
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Lecture
Si la désinhibition de son caractère dominant peut passer chez une Femme par une rencontre, elle peut également provenir de lectures ayant trait de manière plus ou moins directe à l’autorité Féminine et à la manière et aux moyens de l’exercer dans un couple.
Saine occupation
Quand un chevalier n’est pas débordé et que sa Reine a Elle-même quelques instants à tuer, lui trouver une occupation qui renforce son sentiment de soumission – tout en donnant du plaisir à sa bien aimée – est toujours bienvenu pour renforcer les liens de leur couple.
Noblesse
Si être cocu n’a rien de glorieux pour un homme, l’être pour ne pas spolier la liberté de celle qu’il aime ou parce qu’il ne peut pas lui offrir ce qu’Elle en attend donne à la chose une forme de noblesse et un caractère bien plus valorisant.
Rien à cacher
Certaines Reines ont une (des) amie suffisamment proche pour ne rien avoir à lui cacher de leur vie privée ni à modifier leurs habitudes lorsque vient l’heure de l’apéritif.
Déesse blanche
Pendant de la Déesse noire africaine, la Déesse blanche européenne prête à recevoir les offrandes d’étalons qu’Elle aura triés sur le volet.
Différence de points de vue
Même lorsqu’ils se promènent, il n’est pas rare que Reine et chevalier ne partagent pas le même point de vue.
Comme un objet sexuel
Il est des moments où pour une Reine son chevalier n’est plus – au même titre que ses godes – qu’un objet sexuel destiné uniquement à la satisfaire.
Ceinture en main
Même s’il Elle ne l’utilise pas ou si Elle le fait de manière plus symbolique que coercitive, tenir en main une ceinture lorsqu’Elle apprend à son chevalier comment l’honorer est pour une Reine un moyen de le rendre plus réceptif à ses explications.
Yin et yang
Les parties couvertes du corps de la Reine dénudées chez le chevalier (et réciproquement), la chasteté de l’un et la liberté sexuelle de l’autre, preuve que leur complémentarité n’exclut pas leurs différences et que – comme le veut la tradition chinoise – la dualité peut-être source d’interdépendance, pour un meilleur équilibre de l’ensemble.
